余昔遇度師於龍山之上，秀水之濱。得聞混元太一之道，五雷禦邪之文。總局二十四部，分上中下三卷。其間符圖印訣，密呪符式，約二百餘篇。飛呈躡斗，結印掐文，奚可具其品目。三復之竟，遂告師曰：此所謂法海淵源也。伏聞至道不繁，至法最簡。今此靈文，雖禿干毫未能盡錄耳。師曰：子可盟天立誓，方授子捷妙之法。弟子告曰：倘蒙師慈，授我以元玄之奧微妙之機，即割肉為香，剪髮為誓，何可憚歟？果真師於囊隱之中，出視一小冊，對天盟授。其問符印呪訣，不出三十餘章，法式罡訣皆可心記。師曰：至玄至簡，妙在斯文。且夫天上三十六者，子得聞乎？以至道言之。乾元真一之數，乾者陽也，是丹靈真一之炁。元始布化之初，彌羅凝結，渺漠難窮。或為軒為蓋，為闕為宮，以三十六炁而為天。天為萬物之祖，故天與之形，道與之貌。況脩真之士，欲求長生不死，與天齊年，非得三十六炁之妙，豈可與道合真而驅龍掣電者哉。予聞此言，方明道之造化，法之斡旋，其理歸一揆耳。至於二十八宿，列於四維，真皇大帝羅布。黃庭內座帝宮，合六六之數，故中斗大魁總監衆靈是也。輔佐天皇至化，掌持劫運，總覽要權。其中靈官將吏，列職分司，禀聽真皇號令而行。且如箕星主風，璧星主雨，昴星主晴，虛星危星主雪，斡宿主雷，其風晴雨雪，雹電霹靂，各有所主。威星大耀，猛將毒雷，皆居三十六梵炁之中，悉在一七九星之下，此星迺衆星總領。大梵之要權，威烈當先，何神不伏？雷神雖猛，咸聽令行，與夫諸星大曜、捷將猛神，隨炁斡旋，晝夜不息。蓋行之有度，止之有有方，不知方度，何為克應？自非洞達幽冥之士、識該天機至奧之人，豈能知威星大曜行止者乎？且甲乙日午時祈雨，其璧星居止何方，縱知方位分明，不知以何勑驅役邪。故兵家《遁甲論》曰：先明太一真數，以觀星曜吉凶之象。臨陣之間，必以開休生門以要道。如丙丁日未時行軍，其開休生在於何方？悟之者决勝千里，迷之者寸步難移。如陰陽風水之士，選年月修造。高人知吉凶則無灾無咎，察善曜則有禧有祥。此者密識星機，通神妙用如斯。知奧總歸一掌之中，豈在虛侈繁文矣。故我師王公侍宸之掌中風雨，曾動明君。此非掌中之妙，何言此也？蓋屢取效歟。大抵行持之士，須明陰陽星殺、合炁衝擊，當先究聞上...

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